{"id":2665,"date":"2020-11-08T09:09:05","date_gmt":"2020-11-08T08:09:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.horus.cz\/WProclamatio\/?p=2665"},"modified":"2020-11-08T09:09:24","modified_gmt":"2020-11-08T08:09:24","slug":"lingua-genesis-v","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.horus.cz\/WProclamatio\/lingua-genesis-v\/","title":{"rendered":"LINGUA GENESIS V"},"content":{"rendered":"

Dogonsk\u00e1 kosmogonie II.<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>
Tvar Ammova vejce<\/figcaption><\/figure>\n

Dogonsk\u00e1 kosmogonie[1]<\/a> za\u010d\u00edn\u00e1 u boha Amma, kter\u00fd byl stvo\u0159itelem universa, a jeho vejce, prvotn\u00edho t\u011bla, kter\u00e9 m\u011blo existovat je\u0161t\u011b p\u0159ed stvo\u0159en\u00edm universa a pr\u00fd se v\u00a0n\u011bm skr\u00fdvala v\u0161emo\u017en\u00e1 semena a projevy budouc\u00edho stvo\u0159en\u00ed. Z\u00a0dochovan\u00fdch kreseb a jin\u00fdch um\u011bleck\u00fdch ztv\u00e1rn\u011bn\u00ed kmene Dogon\u016f m\u00e1me pov\u011bdom\u00ed o tom, jak vypadalo Ammovo vejce \u2013 jako ku\u017eel. Ve skute\u010dnosti p\u0159ipom\u00ednaj\u00ed obr\u00e1zky Ammova vejce v\u011bdeck\u00fd diagram horizontu ud\u00e1lost\u00ed \u010dern\u00e9 d\u00edry \u2013 astronomick\u00fd \u00fatvar, o n\u011bm\u017e v\u011bdci \u0159\u00edkaj\u00ed, \u017ee velmi v\u011brn\u011b nazna\u010duje podobu je\u0161t\u011b nezformovan\u00e9ho universa.<\/p>\n

V dogonsk\u00fdch m\u00fdtech se vypr\u00e1v\u00ed, \u017ee uvnit\u0159 tohoto prvotn\u00edho vejce Amm\u016fv pohyb vytv\u00e1\u0159el spir\u00e1lu, o n\u00ed\u017e se Dogoni zmi\u0148uj\u00ed jako o zrychlen\u00e9 kouli. Kdy\u017e Amma rozbil vejce universa, vytvo\u0159il se v\u00edr, kter\u00fd rozto\u010dil a rozpt\u00fdlil prvotn\u00ed hmotu v\u0161emi sm\u011bry \u2013 hmotu, z\u00a0n\u00ed\u017e m\u011bly posl\u00e9ze vzniknout v\u0161echny galaxie, hv\u011bzdy a planety. M\u00fdty vypr\u00e1v\u011bj\u00ed, \u017ee planety byly vyvr\u017eeny ven jako j\u00edlov\u00e9 kuli\u010dky a slunce l\u00ed\u010d\u00ed jako hlin\u011bn\u00fd hrnec vyp\u00e1len\u00fd za vysok\u00e9 teploty. V\u00a0jednom mytologick\u00e9m p\u0159\u00edb\u011bhu se \u0159\u00edk\u00e1, \u017ee slunce je obklopeno spir\u00e1lou s\u00a0osmi z\u00e1kruty \u2013 jde o sd\u011blen\u00ed, kter\u00e9 anticipuje osm separ\u00e1tn\u00edch sol\u00e1rn\u00edch z\u00f3n, kter\u00e9 identifikovala a\u017e modern\u00ed v\u011bda. M\u00fdty spr\u00e1vn\u011b popisuj\u00ed m\u011bs\u00edc jako mrtv\u00e9 such\u00e9 t\u011bleso, a znovu potvrzuj\u00ed p\u0159i\u0159azen\u00fd symbolismus j\u00edlu ve vztahu k\u00a0nebesk\u00fdm t\u011bles\u016fm t\u00edm zp\u016fsobem, \u017ee ho p\u0159irovn\u00e1vaj\u00ed k\u00a0vysu\u0161en\u00e9 hl\u00edn\u011b.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Tvar semene „sene“<\/figcaption><\/figure>\n

Dogonsk\u00e1 kosmogonie ve sv\u00e9m vypr\u00e1v\u011bn\u00ed popisuje, \u017ee universum spo\u010d\u00edv\u00e1 na principu bl\u00ed\u017eeneck\u00e9ho zrodu, ale tak\u00e9 \u017ee tento proces stvo\u0159en\u00ed po\u010dal s rozbit\u00edm spojen\u00ed mezi Ammou a Zem\u00ed, incestem, kter\u00fd m\u011bl za n\u00e1sledek zrozen\u00ed jedn\u00e9 jedin\u00e9 bytosti, \u0160akala. Toto zrozen\u00ed bylo vn\u00edm\u00e1no jako naru\u0161en\u00ed \u0159\u00e1du universa, a \u0160akal se tak stal symbolem jak neuspo\u0159\u00e1danosti, tak i Ammov\u00fdch ve\u0161ker\u00fdch obt\u00ed\u017e\u00ed. Dogoni \u0159\u00edkaj\u00ed, \u017ee voda<\/strong> je bo\u017esk\u00fdm semenem, je\u017e vstoupilo do d\u011blohy zem\u011b, oplodnilo ji a zrodilo dokonal\u00fd p\u00e1r bl\u00ed\u017eenc\u016f \u2013 toti\u017e Nummo<\/em> \u2013 slovo<\/strong>, je\u017e je v\u00a0\u0159e\u010di Dogon\u016f synonymem vody<\/strong>. Jako se \u0159\u00edk\u00e1, \u017ee slunce obklopuje osm spir\u00e1l uv\u00e1d\u011bj\u00edc\u00edch ho do z\u00e1kladn\u00edho pohybu, tak Dogoni \u0159\u00edkaj\u00ed, \u017ee spir\u00e1la mytologick\u00e9ho Slova Ammova obda\u0159ila tuto d\u011blohu plodiv\u00fdmi silami.<\/p>\n

Prvn\u00edm dokonan\u00fdm d\u00edlem Ammov\u00fdm, je\u017e vystoupilo z\u00a0vesm\u00edrn\u00e9ho vejce, bylo sem\u00ednko naz\u00fdvan\u00e9 po<\/em> \u2013 struktura, kter\u00e1, podobn\u011b jako atom, je pova\u017eov\u00e1na za praz\u00e1kladn\u00ed stavebn\u00ed k\u00e1men hmoty. Podle dogonsk\u00e9 mytologie je po<\/em> obrazem samotn\u00e9ho stvo\u0159itele. Ammova stvo\u0159itelsk\u00e1 v\u016fle byla skryta uvnit\u0159 tohoto po<\/em>. M\u00fdty rovn\u011b\u017e \u0159\u00edkaj\u00ed, \u017ee po<\/em> je obrazem p\u016fvodu hmoty \u2013 \u017ee ve\u0161ker\u00e1 hmota je tvo\u0159ena postupn\u00fdm p\u0159id\u00e1v\u00e1n\u00edm podobn\u00fdch element\u016f, po\u010d\u00ednaje po<\/em>. Zjevn\u00e1 podobnost mezi po<\/em> a atomem se potvrzuje mytologick\u00fdm popisem vnit\u0159n\u00ed struktury po<\/em>.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Dogonsk\u00fd n\u00e1kres sene<\/figcaption><\/figure>\n

Dogonsk\u00e1 kosmogonie popisuje po<\/em> jako slo\u017eeninu je\u0161t\u011b men\u0161\u00ed skupiny element\u016f naz\u00fdvan\u00fdch semena sene<\/em>, je\u017e se spojuj\u00ed dohromady v centru po<\/em> a pak jej obklop\u00ed tak, \u017ee k\u0159i\u017euj\u00ed v\u0161emi sm\u011bry, aby vytvo\u0159ily svazek. Dogonsk\u00e9 popisy chov\u00e1n\u00ed sene<\/em> jdou d\u016fsledn\u011b ve stop\u00e1ch atomov\u00e9 teorie, a umo\u017e\u0148uj\u00ed n\u00e1m tak identifikovat sene<\/em> jako mytologick\u00fd prot\u011bj\u0161ek proton\u016f, neutron\u016f a elektron\u016f. Dogonsk\u00e1 mytologie n\u00e1m dokonce nab\u00edz\u00ed i zobrazen\u00ed sene,<\/em> je\u017e tvo\u0159\u00ed \u010dty\u0159list\u00fd kv\u011bt \u2013 stejn\u00fd z\u00e1kladn\u00ed tvar, jak\u00fd m\u00e1 typick\u00fd orbit vyzna\u010den\u00fd elektronem, kdy\u017e ob\u00edh\u00e1 j\u00e1dro atomu.<\/p>\n

V\u011bdeck\u00fd popis proton\u016f a neutron\u016f n\u00e1m \u0159\u00edk\u00e1, \u017ee se ka\u017ed\u00fd skl\u00e1d\u00e1 ze t\u0159\u00ed kvark\u016f. V\u00edme tak\u00e9, \u017ee kvantov\u00e9 experimenty odhalily v\u00edce ne\u017e dv\u011b st\u011b r\u016fzn\u00fdch druh\u016f kvark\u016f. Tato zji\u0161t\u011bn\u00ed jsou v\u00a0naprost\u00e9m souladu s\u00a0popisem Dogon\u016f stran slo\u017een\u00ed hmoty na t\u00e9to \u00farovni, t\u0159eba\u017ee zji\u0161t\u011bn\u00ed Dogon\u016f jsou \u010dasto zna\u010dn\u011b specifi\u010dt\u011bj\u0161\u00ed <\/em>ne\u017e ty, k\u00a0nim\u017e dosp\u011bla na\u0161e v\u011bda. Dogonsk\u00e9 m\u00fdty tvrd\u00ed, \u017ee semena sene<\/em> \u201evyr\u00e1\u017eej\u00ed jako kl\u00ed\u010dky\u201c z 266 z\u00e1kladn\u00edch semen \u010di projev\u016f \u2013 semena lze ch\u00e1pat jako mytologick\u00fd protiklad kvark\u016f v kvantov\u00e9 teorii. V\u00edme, \u017ee v\u011bdci rozli\u0161uj\u00ed kvarky na z\u00e1klad\u011b vlastnosti naz\u00fdvan\u00e9 spin, co\u017e jest pojem, kter\u00fd n\u00e1m v\u00a0podstat\u011b \u0159\u00edk\u00e1, jak\u00e9 jsou rota\u010dn\u00ed vlastnosti \u010d\u00e1stice.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Orbit vyzna\u010den\u00fd elektronem<\/figcaption><\/figure>\n

Mytologick\u00fd popis Dogon\u016f l\u00ed\u010d\u00edc\u00ed kl\u00ed\u010den\u00ed semene <\/em>sene \u0159\u00edk\u00e1, \u017ee se skl\u00e1d\u00e1 ze \u010dty\u0159 hrot\u016f tvaru okv\u011btn\u00edch l\u00edstk\u016f, z nich\u017e ka\u017ed\u00fd reflektuje (v m\u00ed\u0159e mo\u017en\u00e9 pro dvojrozm\u011brn\u00fd n\u00e1kres) rota\u010dn\u00ed vlastnosti jedn\u00e9 ze \u010dty\u0159 kategori\u00ed spin\u016f. Je dobr\u00e9 si p\u0159ipomenout, \u017ee kvantov\u00e1 teorie definuje \u010dty\u0159i kvantov\u00e9 s\u00edly \u2013 gravitaci, elektromagnetickou s\u00edlu, slabou interakci (n\u011bkdy t\u00e9\u017e slab\u00e1 jadern\u00e1 s\u00edla) a silnou interakci. Tyto s\u00edly koresponduj\u00ed se \u010dty\u0159mi v\u011btvemi mytick\u00e9ho semene Dogon\u016f naz\u00fdvan\u00e9ho sene na<\/em>, v\u00a0n\u011bm\u017e pr\u00fd do\u0161lo k\u00a0utv\u00e1\u0159en\u00ed hmoty.<\/p>\n

N\u00e1zvy on\u011bch \u010dty\u0159 v\u011btv\u00ed maj\u00ed v\u00a0\u0159e\u010di Dogon\u016f v\u00fdznamy koresponduj\u00edc\u00ed se \u010dty\u0159mi kvantov\u00fdmi silami (viz tabulka). Mytologick\u00e9 n\u00e1zvy t\u0159\u00ed v\u011btv\u00ed koreluj\u00ed s\u00a0astrofyzik\u00e1ln\u00edmi silami, kter\u00e9 p\u0159\u00edmo ovliv\u0148uj\u00ed vazbu komponent atomu \u2013 proton\u016f, neutron\u016f a elektron\u016f \u2013 v\u0161echny maj\u00ed v\u00a0n\u00e1zvu slovo sene<\/em>.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n

V\u011btven\u00ed sene na<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Dogonsk\u00e1 v\u011btev<\/strong><\/td>\nV\u00fdznam dogonsk\u00e9ho n\u00e1zvu<\/strong><\/td>\nOdpov\u00eddaj\u00edc\u00ed kvantov\u00e1 s\u00edla<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
Mono<\/td>\n\u201eSpojit dohromady\u201c<\/td>\nGravitace<\/td>\n<\/tr>\n
Sene gommuzu<\/td>\n\u201eOst\u0159e \u0159ezan\u00fd\u201c<\/td>\nElektromagnetick\u00e1 s\u00edla<\/td>\n<\/tr>\n
Sene urio<\/td>\n\u201eSv\u011bsit hlavu\u201c<\/td>\nSlab\u00e1 jadern\u00e1 s\u00edla<\/td>\n<\/tr>\n
Senu benu<\/td>\n\u201eStatn\u00fd\u201c<\/td>\n\n

Siln\u00e1 jadern\u00e1 s\u00edla<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a>
Tvar dogonsk\u00e9ho vl\u00e1kna<\/figcaption><\/figure>\n

Jak se propracov\u00e1v\u00e1me k \u00farovn\u00edm slo\u017een\u00ed hmoty, opou\u0161t\u00edme \u0159\u00ed\u0161i kvantov\u00e9 teorie a vstupujeme do teoretick\u00e9 oblasti, kterou popisuje teorie strun nebo torzn\u00ed teorie. P\u0159ipom\u00edn\u00e1me, \u017ee teorie strun definuje hmotu jako koncov\u00fd produkt nepatrn\u00fdch vibruj\u00edc\u00edch strun. T\u0159eba\u017ee \u0159ada specifick\u00fdch detail\u016f teorie strun nebyla je\u0161t\u011b uspokojiv\u011b prok\u00e1z\u00e1na, zjistili jsme, \u017ee paralely prezentovan\u00e9 dogonskou kosmologi\u00ed n\u00e1s a ohledem na teorii strun nezklamou. Sp\u00ed\u0161e naopak, dogonsk\u00e9 m\u00fdty specificky potvrzuj\u00ed to, co p\u0159edpov\u011bd\u011bla teorie strun. M\u00fdtus sd\u011bluje, \u017ee utv\u00e1\u0159en\u00ed hmoty povst\u00e1v\u00e1 s nepatrn\u00fdmi vibruj\u00edc\u00edmi vl\u00e1kny sp\u0159\u00e1dan\u00fdmi mytologick\u00fdm pavoukem Dada. Podobn\u011b jako v teorii strun, kter\u00e1 popisuje v\u00edce ne\u017e 200 kvantov\u00fdch \u010d\u00e1stic, jsou pr\u00fd tato vl\u00e1kna zdrojem 266 prvotn\u00edch semen nebo projev\u016f, kter\u00e9 se spojuj\u00ed, aby vytvo\u0159ily v\u011bt\u0161\u00ed slo\u017eky hmoty, je\u017e se zdaj\u00ed b\u00fdt prot\u011bj\u0161kem proton\u016f, neutron\u016f a elektron\u016f. Jestli\u017ee jdeme po stop\u00e1ch jednotliv\u00fdch prvk\u016f teorie strun ke struktu\u0159e hmoty, dostaneme se a\u017e k prostoru Calabi-Yau \u2013 sedmi vno\u0159en\u00fdm dimenz\u00edm, v nich\u017e se nach\u00e1z\u00ed vibruj\u00edc\u00ed struna. Na odpov\u00eddaj\u00edc\u00ed hmotn\u00e9 \u00farovni dogonsk\u00e1 kosmologie popisuje tvorbu vejce, kter\u00e9 je mytologick\u00fdm domovem sedmi n\u00e1sledn\u00fdch vibrac\u00ed hmoty. Dogonov\u00e9 definuj\u00ed a zobrazuj\u00ed tyto vibrace jako hv\u011bzdu se sedmi paprsky, p\u0159i\u010dem\u017e ka\u017ed\u00fd z nich je o n\u011bco del\u0161\u00ed. T\u0159eba\u017ee teoretici popisuj\u00ed struny jako smy\u010dky, Dogoni ch\u00e1pou sv\u00e9 mytologick\u00e9 vl\u00e1kno jako spir\u00e1lu, jej\u00ed\u017e tvar se zakl\u00e1d\u00e1 na spir\u00e1lov\u00e9m modelu, kter\u00fd m\u016f\u017eeme sledovat pod\u00e9l vrchol\u016f sedmi hv\u011bzdicovit\u00fdch paprsk\u016f uvnit\u0159 mytologick\u00e9ho vejce.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Vibrace uvnit\u0159 dogonsk\u00e9ho vejce (Calabi-Yau prostor)<\/figcaption><\/figure>\n

Charakteristick\u00e9 rysy teorie strun n\u00e1m \u0159\u00edkaj\u00ed, \u017ee po sedmi vibrac\u00edch t\u00e9to struny dojde k\u00a0roztr\u017een\u00ed prostoru Calabi-Yau, a pak se oh\u00fdb\u00e1 do nov\u00e9ho tvaru, aby vznikl dal\u0161\u00ed Calabi-Yau prostor.<\/p>\n

Podobn\u011b dogonsk\u00e1 kosmologie tvrd\u00ed, \u017ee k\u00a0rozvoji vibrace uvnit\u0159 mytologick\u00e9ho vejce m\u016f\u017ee doj\u00edt a\u017e pot\u00e9, co vl\u00e1kno \u201erozlom\u00ed\u201c st\u011bnu vejce. Tato ud\u00e1lost je definov\u00e1na jako osm\u00e9 a posledn\u00ed st\u00e1dium prvn\u00edho vejce a jako po\u010d\u00e1te\u010dn\u00ed st\u00e1dium vejce nov\u00e9ho.<\/p>\n

Na tomto m\u00edst\u011b je vhodn\u00e9 p\u0159ipomenout imagina\u010dn\u00ed cvi\u010den\u00ed z inicia\u010dn\u00edho syst\u00e9mu \u010dlen\u016f \u0159\u00e1du Zlat\u00e9ho \u00fasvitu popisovan\u00e9 v ofici\u00e1ln\u00ed publikaci One Star In Sight<\/em> (Jedin\u00e1 hv\u011bzda p\u0159ed o\u010dima<\/em>), co\u017e je velice nen\u00e1padn\u00e1 nar\u00e1\u017eka na praktiky u\u017e\u00edvan\u00e9 n\u011bmeckou spole\u010dnost\u00ed Vril<\/em> (Sv\u011bteln\u00e1 l\u00f3\u017ee<\/em>), jejich\u017e \u010dlenov\u00e9 za\u010d\u00ednali sv\u00e1 cvi\u010den\u00ed tak, \u017ee pozorovali up\u0159en\u011b strukturu rozkrojen\u00e9ho jablka a jeho p\u011btic\u00edpou hv\u011bzdu.<\/p>\n

Skupina kolem Gustava Meyrinka p\u0159i jedn\u00e9 p\u0159\u00edle\u017eitosti b\u011bhem sv\u00e9 imagina\u010dn\u00ed seance nad p\u00edsmenkovou mystikou (srv. Kerning, Weinfurter) siln\u011b rozvibrovala cel\u00fd d\u016fm, tak\u017ee nap\u0159\u00ed\u0161t\u011b u\u017e od obdobn\u00fdch aktivit upustili a nikdy se k nim nevr\u00e1tili.<\/p>\n

 <\/p>\n

P\u016fvodn\u00ed zvukov\u00e9 archetypy v bl\u00edzkov\u00fdchodn\u00edch kultur\u00e1ch<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>
Vi\u0161nu v ryb\u00edm t\u011ble<\/figcaption><\/figure>\n

P\u016fvodn\u00edmi zvukov\u00fdmi archetypy v bl\u00edzkov\u00fdchodn\u00edch kultur\u00e1ch jsou JA, HU a RA. Jakmile je za\u010dnete rozezn\u00e1vat egypt\u0161tin\u011b, \u0159e\u010dtin\u011b, hebrej\u0161tin\u011b, arab\u0161tin\u011b, ture\u010dtin\u011b a per\u0161tin\u011b, uvid\u00edte, jak hluboko zako\u0159en\u011bny jsou koncepty reprezentovan\u00e9 JA, HU a RA ve v\u011bdom\u00ed bl\u00edzkov\u00fdchodn\u00edch n\u00e1rod\u016f. Archetyp JA ze\u0161iroka prostoupil sv\u011btov\u00e9 jazyky v\u010detn\u011b sanskrtu.<\/p>\n

V\u00a0prad\u00e1vn\u00e9 prehistorii se archetyp JA velmi pravd\u011bpodobn\u011b t\u00fdkal osobnosti. Tehdy byl vn\u00edm\u00e1n jako s\u00edla ochra\u0148uj\u00edc\u00ed a podporuj\u00edc\u00ed \u017eivot na Zemi. V\u00a0historick\u00fdch dob\u00e1ch byl archetyp JA pov\u00fd\u0161en na stvo\u0159itele fyzick\u00e9ho universa, a pot\u00e9 i na stvo\u0159itele cel\u00e9ho kosmu. V\u00a0Indii archetyp JA jako\u017eto bija-mantra[2]<\/a> \u201eA\u201c odkazoval na stvo\u0159en\u00ed<\/em>. Filosoficky \u0159e\u010deno se archetyp JA vztahuje ke stvo\u0159itelsk\u00e9mu principu kosmick\u00e9ho v\u011bdom\u00ed.<\/p>\n

Jednou z\u00a0nejobvyklej\u0161\u00edch lini\u00ed ve sv\u011btov\u00fdch\u00a0tradic\u00edch p\u0159ed\u00e1v\u00e1n\u00ed moudrosti je zvl\u00e1\u0161tn\u00ed m\u00edsto, je\u017e zauj\u00edm\u00e1 koncept bo\u017esk\u00e9ho Slova. V\u00a0tomto kontextu je zvukov\u00fd archetyp HU obzvl\u00e1\u0161t\u011b fascinuj\u00edc\u00ed. Nach\u00e1z\u00ed se ve v\u0161ech duchovn\u00edch tradic\u00edch bl\u00edzkov\u00fdchodn\u00edch kultur. Mnoh\u00e9 p\u0159\u00edklady archetypu HU se v\u00e1m poda\u0159\u00ed naj\u00edt i v\u00a0indoevropsk\u00fdch jazyc\u00edch a v keltsk\u00e9 kultu\u0159e. HU p\u0159edstavuje projev vibrace kosmick\u00e9ho v\u011bdom\u00ed.<\/p>\n

RA je zvukov\u00fd archetyp symbolizuj\u00edc\u00ed sv\u011btlo v\u00a0\u0159ad\u011b jazyk\u016f. V sanskrtu je RA akustick\u00fdm ko\u0159enem ohn\u011b. Ve starobyl\u00e9 egyptsk\u00e9 mytologii RA p\u0159edstavoval bo\u017esk\u00fd aspekt, jej\u017e lze popsat jako bo\u017esk\u00e9 sv\u011btlo. Slunce bylo symbolem bo\u017esk\u00e9ho aspektu.[3]<\/a><\/p>\n

Tuat ozna\u010dovalo tajemn\u00e9 egyptsk\u00e9 podsv\u011bt\u00ed, podpol\u00ed, p\u0159\u00edzra\u010dn\u00e9 m\u00edsto smrti a znovuzrozen\u00ed. Na jedn\u00e9 stran\u011b bylo m\u00edstem sv\u011btla, spojovan\u00fdm s\u00a0jit\u0159n\u00ed hv\u011bzdou, \u00fasvitem a denn\u00edmi hodinami. Na stran\u011b druh\u00e9 to bylo m\u00edsto temnot ovl\u00e1dan\u00e9 \u0161akalem, zv\u00ed\u0159etem, kter\u00e9 jak Dogon\u016fm, tak i Egyp\u0165an\u016fm symbolizovalo ideu chaosu.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Matsja<\/figcaption><\/figure>\n

Tuat se \u00fazce pojilo s\u00a0bohem Sabem, \u0161akal\u00edm \u010di vl\u010d\u00edm bohem, jeho\u017e jm\u00e9no v\u00a0egypt\u0161tin\u011b znamen\u00e1 \u201esoudce\u201d, a kter\u00fd v\u00a0podob\u011b Sab-ura hr\u00e1l roli velik\u00e9ho soudce v\u00a0egyptsk\u00e9 mytologii. Sab-res, jak jej zaznamen\u00e1v\u00e1 E. A. Wallis Budge, \u010di p\u0159esn\u011bji Sab-Smau, bylo jin\u00fdm ozna\u010den\u00edm boha Anpu, t\u00e9\u017e \u0159ecky An\u00fabis, A\u03bd\u03bf\u03c5\u03b2\u03b9\u03c2, \u0161akal\u00edho boha podsv\u011bt\u00ed.<\/p>\n

V\u00fdznam mnoh\u00fdch egyptsk\u00fdch slov, vztahuj\u00edc\u00edch se ke slovu Tuat, se to\u010d\u00ed kolem obraz\u016f hv\u011bzd a kruh\u016f. Budge definuje v\u00fdraz tua neter<\/em>, \u201eb\u016fh jitra\u201c nebo \u201ejit\u0159n\u00ed hv\u011bzda\u201c, jako odkaz na hv\u011bzdn\u00e9ho boha (srv. koncept Satana\/Lucifera u Izaj\u00e1\u0161e<\/em> 14,12 a v \u017dalmech,<\/em> kde je l\u00ed\u010den jako \u201ehv\u011bzda jit\u0159n\u00ed\u201c). V jednom p\u0159\u00edpad\u011b jeho slovn\u00edk definuje slov Tua-t<\/em> jako \u201ejit\u0159n\u00ed hv\u011bzda\u201c, reference, kterou p\u0159ipisuje planet\u011b Venu\u0161i. U dal\u0161\u00edho hesla ve slovn\u00edku slovo Tuat<\/em> definuje jako \u201ekruh v Tuat.\u201c<\/p>\n

V\u016fbec tedy nep\u0159ekvap\u00ed, kdy\u017e zjist\u00edme, \u017ee struktura glyf\u016f t\u011bchto slov se rovn\u011b\u017e to\u010d\u00ed kolem dvou neust\u00e1le se vracej\u00edc\u00edch obraz\u016f \u2013 egyptsk\u00e9ho glyfu hv\u011bzdy a hv\u011bzdy uprost\u0159ed kruhu. Obraz hv\u011bzdy uprost\u0159ed kruhu je n\u00e1m u\u017e zn\u00e1m z dogonsk\u00e9 kosmologie. Dogonsk\u00e9 m\u00fdty popisuj\u00ed sedm vibrac\u00ed jejich kosmick\u00e9ho vl\u00e1kna jako paprsky hv\u011bzdy, a dogonsk\u00fd diagram tyto vibrace u kl\u00ed\u010dov\u00e9 mytologick\u00e9 kresby zpodob\u0148uje formou hv\u011bzdy uprost\u0159ed kruhu.<\/p>\n

Budge definuje je\u0161t\u011b dal\u0161\u00ed \u0159adu egyptsk\u00fdch slov vztahuj\u00edc\u00edch se k Tuat, zakl\u00e1daj\u00edc\u00edch se na ko\u0159enu art<\/em>, nebo arit<\/em>, co\u017e je \u201es\u00ed\u0148 soud\u016f.\u201c Mohlo by se zd\u00e1t, \u017ee jde o velmi specifick\u00fd a p\u0159im\u011b\u0159en\u00fd druh komnaty, v\u00a0n\u00ed\u017e se odehr\u00e1vaj\u00ed nezaujat\u00e1 rokov\u00e1n\u00ed mytologick\u00e9ho vl\u010d\u00edho \u010di \u0161akal\u00edho boha Saba.<\/p>\n

Slovo Arit <\/em>vykl\u00e1d\u00e1 jako \u201ed\u011blen\u00ed Tuat\u201c a \u0159\u00edk\u00e1 n\u00e1m, \u017ee bylo sedm Arit\u016f \u2013tedy stejn\u011b jako po\u010det vno\u0159en\u00fdch dimenz\u00ed prostoru Calabi-Yau, jak jej definuje teorie strun. Slovo Arit <\/em>se op\u00edr\u00e1 o fonetick\u00fd ko\u0159en\u00a0ari<\/em> maj\u00edc\u00ed dva v\u00fdznamy p\u0159\u00edmo spojen\u00e9 s utv\u00e1\u0159en\u00edm hmoty.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Dagon \u2013 Nummo<\/figcaption><\/figure>\n

Prvn\u00edm z nich je \u201ev\u00edtr\u201c<\/strong>, kl\u00ed\u010dov\u00e9 mytologick\u00e9 slovo pro vibrace<\/strong>; druh\u00e9 se vykl\u00e1d\u00e1 jako \u201ejist\u00fd druh ryby\u201c<\/strong>, co\u017e op\u011bt p\u0159iv\u00e1d\u00ed k my\u0161lence na dogonskou kresbu ryby<\/strong> nummo,<\/em> kterou interpretujeme jako proces vn\u00edm\u00e1n\u00ed a utv\u00e1\u0159en\u00ed hmoty.<\/p>\n

Obraz oka, glyf, kter\u00fd je z\u0159ejm\u011b definov\u00e1n slovem an<\/em>, by se v\u00a0tomto p\u0159\u00edpad\u011b mohl zd\u00e1t dobrou volbou jako symbol aktu vn\u00edm\u00e1n\u00ed.<\/p>\n

Budge zanesl do slovn\u00edku dal\u0161\u00ed slovo an<\/em>, jej\u017e l\u00ed\u010d\u00ed jako \u201emytologickou rybu\u201c<\/strong>. Podobn\u011b tak\u00e9 glyf ryby<\/strong> obn\u00e1\u0161\u00ed fonetickou hodnotu an<\/em>. P\u0159\u00edbuzn\u00e9 egyptsk\u00e9 slovo an-t<\/em> znamen\u00e1 \u201ezn\u00e1t, post\u0159ehovat\u201c (srv. Logos).<\/p>\n

Jin\u00e1 \u0159ada egyptsk\u00fdch slov, je\u017e se vztahuj\u00ed k\u00a0aktu vn\u00edm\u00e1n\u00ed, se zakl\u00e1d\u00e1 na v\u00fdslovnosti slova am<\/em>. Podle Budge slovo amam <\/em>znamen\u00e1 \u201epost\u0159ehovat.\u201c[4]<\/a><\/p>\n

Vid\u00edme, \u017ee p\u0159\u00edbuzn\u00e9 slovo ama<\/em> si nese podobn\u00fd ideografick\u00fd\u00a0v\u00fdznam. Na t\u00e9\u017ee str\u00e1nce ve slovn\u00edku Budge vykl\u00e1d\u00e1 znovu slovo am<\/em>, tentokr\u00e1te jako \u201etkalcovsk\u00fd n\u00e1stroj\u201c. Rovn\u011b\u017e ozna\u010duje egyptsk\u00e9ho boha Amaa za \u201ehad\u00edho boha.\u201c<\/p>\n

* * *<\/p>\n

 <\/p>\n

\n

[1]<\/a> Laird Scranton, John Anthony West: Sacred Symbols of the Dogon: The Key to Advanced Science in the Ancient Egyptian Hieroglyphs<\/em>. Inner Traditions 2007, str. 47n.<\/p>\n

[2]<\/a> Srv. Lingua Genesis<\/a>. O p\u0159edivu jazyka<\/em>.<\/p>\n

[3]<\/a> Viz Margaret Magnus: Gods of the Word: Archetypes in the Consonants<\/em>. Thomas Jefferson University Press, Kirksville 1999.<\/p>\n

[4]<\/a> Srv. prvn\u00ed d\u011btsk\u00e9 slovo \u201em\u00e1ma\u201c.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dogonsk\u00e1 kosmogonie II. Dogonsk\u00e1 kosmogonie[1] za\u010d\u00edn\u00e1 u boha Amma, kter\u00fd byl stvo\u0159itelem universa, a jeho vejce, prvotn\u00edho…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2690,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[798],"tags":[],"class_list":["post-2665","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-jamu-i-2020-2021","wpcat-798-id"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.horus.cz\/WProclamatio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2665","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.horus.cz\/WProclamatio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.horus.cz\/WProclamatio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.horus.cz\/WProclamatio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.horus.cz\/WProclamatio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2665"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.horus.cz\/WProclamatio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2665\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.horus.cz\/WProclamatio\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2690"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.horus.cz\/WProclamatio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2665"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.horus.cz\/WProclamatio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2665"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.horus.cz\/WProclamatio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2665"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}