content top

František Kabelák: Praktická spagyrie

František Kabelák: Praktická spagyrie

František Kabelák (1902-1969), jeden z nejvýznamnějších českých hermetiků a největších praktikujících znalců všech oborů magie, napsal pro českou hermetickou společnost Universalia knihu Praktická spagyrie, věnovanou „alchymické teorii a universálním předpisům k výrobě kvintesencí a spagyrických přípravků,“ v roce 1940 pro Knihovnu tajných lóžových iniciací (sv. 8), vydanou v edici Eulis.

Pečetí na této knize je Sanův doslov O barvě slézu v umění spagyrickém aneb O přednosti dlouhohrdlých baněk před oněmi s jimadly.

„Přesto se můžeš jedenkráte za svoji bědnou pouť svým uměním přesvědčit, že právě baňka s jimadlem tě může přivést až k jeho vrcholu – purpuru. Purpur je reduplikací zvýrazněné slovo pro oheň. Jak Mistři ujišťují, existuje neměnné pořadí základních barev, a to: modro-černá, zelená, žluto-oranžová, bílá a červená až purpurová.“

A tady je důležité poukázat na onen verš Františka Kabeláka, kde píše o této barvě Díla: „Síra hermetiků je při transparenci purpurově červená a má tentýž kovový lesk jako posvátný skarabeus starých Egypťanů. Merkurius hermetiků je čirou kovovitou vodou. Ve tmě vyzařuje v barvách slézových květů, fluoreskuje a láhev, ve které je uschován, působí jako Crookesova trubice, jelikož výrony vykazují na chloridu stříbra totéž specifické působení. Hermetická sůl tvoří malé, stříbrojasné krystaly, které silně lámou světlo.“

Svědčí totiž o tom, že jakkoliv mohou být spagyrické cesty křivolaké, vlastním důvtipem na světlo přivedeny střetávají se všichni umělci života u jediného.

Aleister Crowley ve svých poznámkách ke „Knize Zákona“, verš II:51, vysvětluje:  „Purpur – ultrafialová barva – je nejpozitivnější barvou. Zelená – nejnegativnější barva – se nachází ve spektru na půli cesty. Magickým obrazem Hadita je proto oko, v němž se nachází rudě žhnoucí stočený had – duchovní rudá ducha přírody, písmeno Šin, nejen pouhý oheň – na vrcholu trojúhelníku čnícího do poloviny kruhu těla Nuit a jde o rozlévající se paprsky osmi barev spektra včetně ultrafialové, nikoliv však ultračervené; rozprostírá se za černým závojem, jak naznačuje další verš. Existuje určitý náznak v tomto ‚purpuru‘, že je spojen se ‚zrakem‘, což by mohlo odhalovat jistou identitu Hadita s mužíčkem-duší těm, kteří mají – schopnost vidět!“

V nakladatelství HORUS vyšel tento titul v roce 1996 jako třetí svazek jeho sebraných spisů.

Váz. A5, 104 stran.
80-901884-3-5

Rozebráno.

Read More

Aleister Crowley: Liber Agape

Aleister Crowley: Liber Agape

Ucelené vydání traktátů řádu O.T.O. o sexuální magii a rituálech (O přirozenosti bohů, O tajných svatbách bohů s lidmi, Liber C vel Agape vel Azoth, Grimorium Sanctissimum, Liber vel Pyramidos sub figura DCLXXI, De Arte Magica, O homunkulovi).

Ani ortodoxní církev nestála stranou sexuálně-magických praktik. Jednu z nich odhaluje Aleister Crowley ve své instrukci „O jistých, v Rusku tajně praktikovaných obřadech“:

„Uvnitř řecké církve existuje společenství, které vlastní esoterickou nauku a praktikuje tajný rituál. Při shromáždění této společnosti se světla zhasnou a modlitebníci vedení knězem a zvolenou a zasvěcenou kněžkou hledají se navzájem doteky a subtilní přitažlivostí. Pak vykonají čistou cudnost svých srdcí ve svatém nadšení. Jestliže přízní a přítomností Svatého Ducha kněžka počne a porodí, a pro tento rituál musí být pannou, pak toto dítě svým otcem, tzn. knězem, je pokřtěno očištěním vodou a pro svěcení ohněm je smaženo a mezi členy rozděleno k použití jako svátost nebo jako talisman, anebo jako lék proti všem nemocím. To se také říká o Rytířích našeho Svatého Řádu Templu, že potomek některého z nich byl pannou smažen a z jeho tuku vytvořena mast, aby mohla být mazána magická a nevýslovná figura Bafometa. Promysli to.“

Eroto-komatózní lucidita využívá k osvícení adepta temnější stránky Eróta. Láska je navštívením smrti. Tajemství zasvěcení spočívá v přenesení, předání a pozření Ducha Svatého a Duchem Svatým. Jinak a stručně řečeno, duchovní množení není jinak možné, než že zasvětitel zplozuje zasvěcence nebo adepta tímto otcovským způsobem. Mistr může zplodit svého žáka nebo pokračovatele jenom tak, že k němu zaujme tento těžko vyslovitelný erotický vztah (srovnej Jiří Langer: Erotika kabaly).

Traktát o přípravě homunkula. Mistr, Otec, stvořuje homunkula, svého Syna, Neofyta, nového Mistra.

Dvojdoslov od překladatelů Oskara Petra (Deus Nefandus aneb O Bohu, jehož jméno se nesmí vyslovovat) a Sana (Od erotoluminiscence k luciditě aneb Světla ku tmě vilnost).

Dvojbarevný tisk na dobrém papíře z roku 1996.

Váz. A5, 220 stran.
80-901884-1-9

Rozebráno.

Read More

František Kabelák: Kabalistické zasvěcení

František Kabelák: Kabalistické zasvěcení

Dílo Kabalistické zasvěcení věnované nejvyšší vědě psal František Kabelák v letech 1938 až 1940 pro Knihovnu tajných lóžových iniciací české hermetické společnosti Universalia a edici Eulis. Touto knihou se odhodlal završit nedokončené dílo velmistra kabalistického řádu Růže + Kříže, markýze Stanislava de Guaity – slavnou trilogii Had Genese – který se na jedné stránce Klíče k černé magii zmiňuje o úmyslu napsat o „problému zla“.

František Kabelák se tak ve svých 82 listech snaží naplnit jeho odkaz a čelit posledním tajemstvím nejvyšší vědy. Každá z těchto sil, vytvářející jednotlivá písmena Velikého šemu, má svůj přívlastek, tj. personifikaci, génia kabaly. Jména 72 geniů jsou složena z písmen veršů 19, 20 a 21 čtrnácté kapitoly Exodu s přídavkem Božího jména Jah nebo El. Jejich jména a časovou analogii lze nalézt v tabulce, význam a užití v díle Dr. Jana Kefera Theurgie magické evokace (Trigon, Praha 1991).

Srovnej rovněž Knihu tajemství velikého šemu (1. kniha kabalistických schémat) a obrazce talismanů.

V nakladatelství HORUS vyšel tento titul jako druhý svazek jeho sebraných spisů.

Váz. A5, 268 stran. 1995.
80-901884-0-0

Rozebráno.

Read More

František Kabelák: Magia nigrae

František Kabelák: Magia nigrae

Jeden z nejvýznamnějších českých hermetiků a největších praktikujících znalců všech oborů magie, František Kabelák (1902-1969), napsal knihu Magia nigrae (Černá magie) věnovanou sexuální magii, na žádost vedení české hermetické společnosti Universalia, která pak vyšla jako lóžový tisk v edici Eulis v roce 1940.

Dr. Nakonečný ve své předmluvě zdůrazňuje, že „rituálně pojatá sexuální interakce je magickým činitelem par excellence, neboť jde o dynamogenní jev, který může být imaginací usměrňován k vyvolávání různých účinků.“

Knihu uzavírá Sanův doslov Teogamie aneb Dílo krve o sexuální magii od nejstarších dob až po současnost. Pozdvižení sexuálního styku a aktivit na božskou úroveň je úsilím všech náboženských systémů, o nichž máme dochované zprávy. Podle zásad imitativní magie se předpokládá, že skutečné či předstírané sňatky mužů a žen, jejich kopulace a erotické hrátky mohou přilákat pozornost duchovních bytostí a přenést na účastníky těchto mystérií svoji stvořitelskou moc. Tak se ze zvířecího páření může posvěcený chtíč proměnit na sakrální akt, jehož výslednicí je ať už magický náboj řízené vůle v rovině astrálně-duchovní, nebo logogeneticky zplozené dítě v úrovni fyzické.

Edred Thorsson ve své knize Rune Might: Secret Practices of the German Rune Magicians popisuje runovou sexuální magii jako kombinaci obvyklých základních sexuálně-magických ritů s prostorově-znakovým dynamismem runové magie, která přitáhla pozornost reichsführera SS Heinricha Himmlera, zajímajícího se o pravé magické či esoterické aplikace run a runové magie, provozované německými mágy. Jde při nich o výměnu sexuálního proudu mezi mužem a ženou, kteří mezi sebou navázali silný magicko-erotický vztah.

Tímto titulem se otevírá edice sebraných spisů Františka Kabeláka, na jejichž vydání získalo nakladatelství HORUS exkluzivní práva. Celkově jde o vydání třetí (První vydání pod názvem Magia nigrae, Praha, Eulis 1940.

Druhé vydání pod názvem Magie I. – Satanismus, démonie, sexualita, Praha, Eulis 1940.)

Váz. A5, 108 stran. 1994. Rozebráno. 80-900228-9-8
Váz. A5, 108 stran. 1997. 80-900228-9-8

Malé množství z druhého vydání dosud na skladě.

Read More

Aleister Crowley: Kniha Thothova

Aleister Crowley: Kniha Thothova

Dnes již klasická kniha na tomto poli, hojně využívaná studenty hermetického řádu Zlatý úsvit stejně jako těmi, kdo chtějí porozumět tarotu Aleistera Crowleyho a Friedy Harrisové. Obsahuje nejen úplnou studii egyptského tarotu, ale je považována i za klíč ke všem tradičním západním mystériím a poskytuje řadu instruktivních návodů k výkladu tarotových karet.

Crowley do svého tarotu zabudoval nadto i poselství Knihy Zákona o Novém aeonu, čímž se stal „obrázkovou encyklopedií k Liber Legis“, a zapojil do něho dále středověkou geomancii, čínský evokační systém I-ťing, o kterém na jiném místě vypovídá, že je „ještě dokonalejší než tarot sám“, a také hlubokou znalost magických nauk, etymologického pozadí řady klíčových slov, mytologii, poslední poznatky přírodních věd.

Nepostradatelná příručka pro ty, kdo se chtějí touto metodou vydat na cestu znovuzrození. Divinační mechanismus tarotu uvolňuje z nevědomí jeho skryté obsahy a poskytuje jim jednoznačnou interpretaci. Každý tak může sám projít tajnou cestou 22 velkých arkán a „mít všech 5 (oheň-voda-vzduch-země-Duch) pohromadě“, jak v kartomantickém doslovu píše San.

Váz. A5, 312 stran. 1994.
80-900228-8-X

Rozebráno.

Read More
content top